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글 쓴 이(By): ottugi (오뚜기)
날 짜 (Date): 1995년06월22일(목) 21시30분15초 KDT
제 목(Title): @장기표님 [우리 사랑이라는......]#다섯째




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ㅇ ㄹㅣ , ㅅ ㅏ ㄹ ㅏ ㅇ ㅣ ㄹ ㅏ  ㅇ ㅣ 르 ㅇ ㄹ ㅁ ㅏ ㄴ ㅏ ㄸ ㅐ.
ㅜ                 ㅇ          ㄴ        ㅁ ㅡ ㅗ    ㄴ    ㄹ
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* 인간은 사랑으로 완전해진다.

 선옥아! 정녕 모든 형태의 이기주의는 상대방도
괴롭히는 것이지만 , 궁극적으로 자기 자신마저도
파괴시키고 불행하게 만드는 것이란다. 이와
반대로 , 참사랑 가운데는 나의 이익과 남의
이익이 상호일치한다는 것은 , 우리 일상의 경험을
통해서도 충분히 증명할 수 있다. 천재지변이나
정국의 혼란이오면 , 돈 가진 사람들은 '사재기'를
한다. 무엇이든지 돈으로 살 수 있는 것은 다 사
모으는 것이다. 돈 없는 다른 사람들은 죽든 말든
"나만 , 내 가족만 살면 된다"는 속 좁은
생각에서 겠지. 그러나 곰곰이 생각해 보렴, 다른
사람들은 다 죽었는데 자기만 살아서 무얼 할 수
있겠니? 이 처럼 '이익의 상호성'은 지극히 옳은
이야기이며, 바로 그 바탕 위에서 인간은 '인류의
공영과 평화'라는 이상을 가꿀 수 있고, 또 이를
실현 할 수 있다. 만약 이것을 믿지 못한다면 그것은
인간성에 대한 불신을 드러냄과 동시에 인간의
영원한 불완전성, 즉 "인간이란 도대체 어쩔 도리가
없는 유한한 존재이다"라고 고집하는 셈이된다. 또
그렇게 생각하는 사람은 항상 생에 대한 자신과
용기, 능동적 주체성을 갖지 못한 불행한 사람이 될
것이다.
  물론 "인간성의 완전을 믿는 것보다 불완전성을
믿는 것이 보다 겸손한 일이며, 오히려 그렇게
함으로써 타인과의 충돌을 피할 수 있지
않을까?" 라는 반문이 나올 수도 있지겠지. 그러나
그런 주장이 한 인간의 윤리적 지침은 될 수
있을지언정, 결단코 보편적 진실이 될 수는 없당다.
오빠 역시도 "현재의 인간이 그 자체로서

완전하다"는 것을 주장할 의도는 조금도 없다.
허나, 그런 반문 속에는 인간에 대한 근원적 불신
내지는 인간의 무한한 가능성에 대한 패배주의적
색채가 도사리고 있음을 간과해서는 안 된다.따라서
오빠는 "순수한 동기를 지닌 선량한 사람이
끊임없는 자기수양과 노력을 통해 모두 잘살수
있는 사회를 만들기 위해 애씀으로써 궁극적으로
그는 완전한 존재가 될 수 있다고 말하고 싶구나!

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 오뚜기 오뚜기 오뚜기  오뚜기 오뚜기 오뚜기 오뚜기 오뚜기
       어떠한[벽]도 넘어야합니다. 그 너머를 향해...
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