Christian

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[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): snuiwa (큰바우얼굴()
날 짜 (Date): 1996년04월27일(토) 10시55분31초 KST
제 목(Title): 고고학으로 본 구약 속의 역사 (9)




     요셉과 애굽 이주

   요셉을 아버지 야곱이 노년에 낳은  아들이어서 한층 더 사랑을 받았고 이 

때문에 형들의 시기를  받게 되었다. 한번은 아버지의  심부름으로 헤브론에서 

세겜으로 형들이  양치는 것을 살피러  길을 떠났다. 그러나 세겜에서  형들을 

찾제 못해 길을 물어 형들을  찾아가 북쪽에 있는 도단에서 형들을 만나게 되

었다. 그때 평소  요셉을 미워하고 있던 형들은 길르앗에서 오는  이스마엘 족

속 대상들에게 요셉을  팔았고, 결국 요셉은 애굽으로 끌려가 시위  대장 보디

발 집의 노예가  되었다. 여기서 극히 간략하게 기록된 요셉의  애굽으로의 여

정을 좀더 자세하게 살펴볼 필요가 있다. 원래 성지에는  두 개의 국제 도로가 

남북으로 지나고 있다.  하나는 해변 길(사 9:1)이라고  하는 정치적, 군사적인 

도로로 애굽의 삼각주에서  지중해변을 따라 북쪽으로 올라가는  길이고, 다른 

하나는 요단강 건너편 지역에서 아라비아 사막쪽으로 가깝게 지나가는 상업도

로로 이를 '왕의 대로'(민 20:17)라고 한다. �  두 도로는 메소포타미아 지역과 

애굽을 연결시켜 주는 주된 통로였다.

   국내 도로로는 헤브론에서  베들레헴을 거쳐 예루살렘, 미스파,  벧엘, 세겜

으로 올라가는 산지 길이 남북 도로로서 중요한 역할을  하였고, 그 밖에 동서 

지역을 연결해 주는 여러 동서 간선로가 있었다.

   요셉은 헤브론에서 산지 길로  세겜까지 여행했을 것이며 세겜에서 서쪽으

로 갈라지는 길을  따라 도단에 이르렀을 것이다. 또한 이스마엘  족속의 대상

들은 길르앗에서 특산품인 향료를 약대에  가득 싣고 요단 강과 얍복 강이 만

나는 아담 근처에서 요단 강을  건넌 후, 파라 시내(Wadi Farah)를 따라 세겜

에 도착하고 여기에서 북쪽으로 약간 거슬러 올라가  도단에 이르렀거나, 아니

면 길르앗에서 벧산을 걘� 도단에 도착했을 것이다.  이들은 도단에서 요셉을 

산 뒤에 야함에 이르러 해변 길로 애굽까지 갔을  것이다. 그러나 야곱이 요셉

의 초청을 받고 광야의 브엘세바를 거쳐 술(Shur) 광야 길로 애굽에 들어가는 

것이 편리했을 것이다.

   주전 15세기 애굽 왕 두트모세 III세도 해변  길로 원정을 떠났는데, 애굽에

서 가나안 남부인  가사까지 10일, 가사에서 가나안 중부 야함까지  11일 정도 

걸렸다고 기록하고 있다.그렇다면 요셉이 애굽까지 오는 데  20여일 밖에 걸리

지 않았을 것이며, 만일 출애굽한 이스라엘 백성들이 해변  길에 있던 애굽 초

소를 피해가려 하지 않았더라면(출  13:17) 한달이면 가나안에 도착할 수 있었

을 것이다.

   야곱과 그 가족들이 애굽에 들어간 시대에 대해서는  이견이 많다. 다만 몇 

가지 성경 내용이 그 시대를  셈 족 계통으로서 애굽을 정복하고 왕국을 세운 

힉소스 시대로 묘사하는 것처럼 보인다.

   먼저 힉소스 시대에는 이전의 왕조와는  달리 나일 삼각주 지역에 있는 아

바리스(Avaris)에 도읍을 정하였는데, 이 지역이  바로 야곱 가족이 살던 고센 

땅이다. 둘째로 힉소스 시대는  말과 수레를 사용한 것이 특징인데, 요셉도 수

레를 탔으며 또한  야곱을 모셔 오도록 할  때 수레를 보내기도 했다.  셋째로 

힉소스 시대에는 셈족 이름의 여러 왕들이 나타나고 있어 요셉의 출세를 쉽게 

납득할 수 있다. 이런 점에서 요셉을 알지 못하는 새  왕이란(출 1:8) 힉소스를 

애굽에서 축출하고 새로 왕조를 세운 애굽 18왕조를 의미할 것이다.

   젊은 시절 고향 산천을 떠나 이역 만리 하란에서 20년의 세월을 보낸 야곱

은 이제 타향 땅  애굽에서 최후를 맞게 되었다. 야곱의 장례는 70일  동안 계

속 되었는데, 애굽에서 시신을  미라로 만드는 데 70여일이 걸렸다고 한다. 그

러나 야곱은 애굽에  묻히지 않고 가나안의 막별라 굴에 묻혔다.  막벨라 굴에

는 아브라함과 사라와 이삭이 이미 매장되어 있는데 이러한 공동 매장 습관은 

족장 시대의  또다른 특징이었다.(한상인,  1996, {고고학으로 본  구약속의 역

사}, 예인, pp. 46∼49.)



    **** W-A-N-T-E-D ****     전 아직도 solo랍니다. 단지 위안이 삼는 말은
    _  |\       |\   /|  _     나의 선배 누나의 말....
     | |     /| |     | |        "큰바우야  사람은 얻는 것이 있으면, 잃는 것도
    (^.^)    (@_*)   (^_~)           생기는 법이란다..".
     >@<      >~<     -o-             지금은 과연 무얼 얻었는지 모르겠지만..
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