| [ Buddhism ] in KIDS 글 쓴 이(By): bbasha () 날 짜 (Date): 2001년 2월 24일 토요일 오후 04시 29분 53초 제 목(Title): Re: to didier >당신이 '아니라는 말은 절대 안할거야'라는 글을 썼을 때, 제가 그 >뜻이 뭔지 물었었지요. 그때 당신은 眞意를 밝히지 않았다가 나중에 제가 >스테어님과 논쟁하고 있는 가운데 불쑥 끼어들어서 그때 그 글이 비꼼의 >뜻이었음을 자랑스럽다는 듯이 밝혔고, 내가 왜 그때 그런 뜻이라 밝히지 >않았냐고 물음에 아무 대답도 하지 못하고 침묵하였습니다. 자신의 비겁한 >행동이 추궁당해 변명이 궁색한 지경에 몰리자 침묵하고 도망갔던 사람이 >당신입니다. 그것도 두번씩이나. ------------------------------------ 제가 '절대 안한다는 말은 절대 안 할거야'란 글을 썼던 당시로 잠시 되돌아 가보죠. >내가 알고 있는 것이 모조리 틀렸을 가능성까지 생각해봅니다. 라는 당신의 말에 대해 저는 절대객관을 말하는 분이 어떻게 그런 말을 하느냐고 했고, 그에 대해 당신은 >역설적이게도 '절대객관'이 열렸기 때문에 그와같이 말하는 겁니다. >이 '절대객관'의 거울 앞에서는 제 자신이 통째로 비칩니다. 라는 말을 했읍니다. 당신이 알고 있는 '절대객관'이 절대객관인지 아니면 절대객관으로 잘못 알고 있는지는 어떻게 알 수 있읍니까 ? 당신이 갖고있는 '절대객관'에 비추어 봐서 ? 말장난이죠. 그래서 저는 다음과 같은 글을 썼읍니다. > 절대 안한다는 말은 절대 안 할거야 이와 같이 말하는 사람은 절대 안한다는 말을 절대 안 한걸까요 ? 이 글에 대해 당신은 무슨 뜻이냐고 물었읍니다. 그래서 저는 '말장난' 이라고 대답했지요. 저는 '비겁한데다 우둔하기까지'해서 그 정도면 알아들으시리라 생각했읍니다. 제가 우둔한거 맞습니다. 당신을 과대평가하고 있었으니까요. 당신과 스테어님의 논쟁에 '불쑥 끼어들어서' 죄송하긴 하지만, 제가 제 말을 다시 언급하게 된 것은 스테어님이 제게 '절대객관이라는 말장난에 현혹될 필요없다'는 말을 했기 때문입니다. 어쨌든, 제가 스테어님께 '자랑스럽다는 듯이' 얘기한 걸로 나오나보죠. 그 '절대객관' 거울에 ..... 재밌읍니다. >내가 왜 그때 그런 뜻이라 밝히지 >않았냐고 물음에 아무 대답도 하지 못하고 침묵하였습니다. 대답하라고 심각하게 물으신거군요. 저의 완곡한 표현법이라고 생각해 주세요. '절대 안한다는 말은 절대 안 할거야'라는 모자 속에는 아직 끄집어 낼 만한 토끼가 더 있읍니다. 이건 크로체님께 드리는 숙제입니다. 잘 풀어보세요. >그런데, 이제 불쑥 다시 나타나서 "교묘히 빠져나가려"한다든가, "귀감이 >될만한 물타기"라든가 힐난할 자격이 있다고 생각하는 모양이지요? >그것도 상황을 제대로 인식하고 발언한게 아니라 단편적으로만 이해하고 한 >발언이었지요. 그래서 당신을 보고 비겁한데다 우둔하기까지하다고 했습니다. 무슨 따기 힘든 자격증이라도 최근에 따신 모양이죠. '자격', '태도', '예의' 엄청 좋아하시는군요. :) 제 발언이 '상황을 제대로 인식하고 발언한게 아니라 단편적으로만 이해하고 한 발언' 이라는 당신의 판단은 물론 '절대객관' 이겠죠. >이것은 相이 아니라, 전후상황으로 볼 때 명백하게 드러나는 있는 그대로의 >진실입니다. 당신은 "相일까요, 아닐까요?"라는 100원짜리 유치한 퀴즈를 >냄으로써 이 상황을 모면하려하지만 그러한 행동이 당신의 비겁함을 증명하는 >것이며, 그토록 많은 글을 통해 알려주었건만 그나마 조금 배운 相과 >있는 그대로의 사실을 아직도 구분못하는 걸 보면 당신이 우둔하다는 제 말이 >相이 아니라 사실임이 다시 한번 공개적으로 증명된 셈입니다. 크크크.. 스테어님이 맞추신것 같습니다. 나중에 기회가 되면 100원은 스테어님께 드리도록 하지요. >bbasha님, 당신은 >변명이 궁색하면 침묵하거나 도망가는 비겁자이고, >논쟁을 이해하지도 못하면서 불쑥 끼어드는 우둔함을 갖춘데다가 >자신의 비겁함과 우둔함을 부정하는 거짓말장이이며, >자기 말할 줄 모르고, 다른 사람의 말과 논리를 이해도 못한 채 >그대로 받아칠 줄만 아는 화난 앵무새입니다. >거기다 자신의 정체성을 변호하는 내기에 100원 밖에 못거는 >쪼잔한 구두쇠로군요. :) '절대객관' 거울을 꼭 자신의 내부에서 찾을 필요가 없다는 게 밝혀지는 군요. 그저 자신의 모습이 궁금하신 분은 '절대객관'을 이미 자유자재로 쓰시는 분과 대화하기만 하면 됩니다. (질문 추가; 위의 문장은 비꼬는 걸까요 아닐까요 ? 상금: 거금 200원, -이래도 내가 쪼잔한 구두쇠냐-) |