| [ Buddhism ] in KIDS 글 쓴 이(By): chyoo (문사수) 날 짜 (Date): 1994년06월16일(목) 21시52분38초 KDT 제 목(Title): 불교란 무엇인가?(8:윤회의 부정) 8. 윤회(輪廻)의 부정 우리가 일상적으로 아는 상식선에서 불교의 내세관하면 윤회를 말합니다. 즉 어떤 주체(영혼)가 있어서 현생에 지은 업보에 따라서 사후에 또 다른 어떤 세계에 태어난다는 것이 윤회설입니다. 윤회설은 인과법의 연장선상에 서 이해가 되고 있습니다. 현생에 태어난 모습과 상황이 각각 다른 것은 전 생의 행위가 원인이 되어 그 결과에 따른 것이라는 내용입니다. 이렇게 우리가 상식적으로 알고 있는 윤회의 내용을 사실은 석가모니 부 처님께서 근본적으로 부정하였다는 것을 알 고 있는 사람은 그리 많지 않습 니다. 물론 석가모니 부처님께서 윤회의 현상을 부정한 것은 아닙니다. 석 가모니 부처님께서 부정하신 것은 윤회의 주체(영혼)입니다. 서두에서 말한 윤회설은 석가모니 부처님의 윤회설이 아니라 고대 인도의 윤회관입니다. 인도는 아직도 사성계급의 영혼관을 갖고 있습니다. 한번 귀족은 영혼한 귀 족입니다. 그러나 석가모니 부처님께서는 진리를 깨달으신 후에 영혼같은 것은 실존하지 않음을 선언하셨습니다. 이것은 당시 인도 계급 사회에서는 혁명같은 내용입니다. 불교에서 말하는 윤회는 현상은 우리가 알 고 있는 상식선에서의 윤회와 동일하지만 내용에 있어서는 전혀 다른 윤회인 것입니다. 윤회는 우리가 나 라고 고집하는 어떤 물건이 윤회를 하는 것이 아니라 단지 우리가 행한 행 위가 원인이 되어 생명 활동의 결과로서 새로운 생명체의 모습이 생기는 것 을 윤회라고 하는 겁니다. 그러므로 윤회를 멈추고 해탈한다라고 말하는 것은 아주 정확한 표현이라 고 말할 수 없는 겁니다. 윤회를 벗어나야할 어떤 특별하게 제한된 "나"라 는 존재가 없기 때문입니다. 제한된 나(衆生)는 없고, 무한한 나(佛)만이 실제하는 것이기 때문에 윤회는 무한 생명력의 생명활동인 겁니다. 윤회의 괴로움은 윤회를 하기 때문에 괴로운 것이 아니라 제한된 나(衆生)의 입장 에서 살기때문에 윤회가 괴로움으로 느껴지는 것을 뜻합니다. 윤회란 삶을 의미합니다. 삶이 고통스럽게 느껴지는 것이 윤회고(輪廻苦)인 것입니다. "윤회의 현상은 있지만 윤회의 주체는 없습니다." 다음에는 불교의 구원관에 대하여 알아 보겠습니다. ---------------------------- 聞思修法友會 ------------------------ 상기 내용과 관련되어 보다 알고 싶은 분이나 불교 수행을 함께 하실 분은 전자우편을 이용하거나 다음으로 문의하시면 안내받을 수 있습니다. 서울 경기 지역 0344-966-2544,2548(원당) 문사수법우회(최용해) 대전 충남 지역 042-861-5858 문사수법우회(유찬형) 전남 광주 지역 0684-81-0108(담양) 문사수법우회(명성스님) |