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[ guest ] in KIDS
글 쓴 이(By): guest (guest) **senkreutz
Guest Auth Key: 43499c136821a27aebe8fb7e9eb6bd28
날 짜 (Date): 2009년 12월 22일 (화) 오전 02시 04분 44초
제 목(Title): Re: 아리우스/아타나시우스.


 나 참......48 이친구, 

 글 올라가보니 영지주의 연구가 재밌다고 떠벌렸던데 말하는게 겨우 

이런 수준인가? 일단 영지주의를 이단이라고 말하는 것 자체부터 연구자의 

자세와는 어긋나고, 내용을 봐도 '연구'한 사람이 하는 이야기로는 

너무 터무니없는데. 그냥 개독교적인 차원에서 이단들이 어떻게 빠그러졌나에 

관심이 있는 수준이겠지?


무슨 책을 보고 떠드는 건지, 누구 말을 듣고 떠드는건지는 모르지만 

(관심도 없고)  기독교쪽에서 나온 호교론적인 이단연구니 영지주의 연구니 

이런 책 보고 떠드는 거면 연구라고 하지 마라고.

편견을 고칠 자세가 되어 있어야 그게 연구이고 그게 공부지.


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영지주의가 어떤 통일된 세계관을 가지고 기독교와 경쟁하였다고 보시는 
것은 오해입니다. 영지주의는 그 스펙트럼이 매우 넓어서 하나로 묶어 내기는 
매우 힙듭니다. 예를 들어 기독교 공동체가 그토록 저주하였던 이단은 이원론에 
근거한 방종주의로 기독교를 강화하는데 대립점으로 매우 큰 공헌을 했습니다. 
그러나 금욕주의를 기반으로한 영지주의는 기독교와 맞아 떨어지는 부분이 
있으므로 기독교내에 받아들여졌을 것으로 추정합니다. 

......

세를 종교의 암흑기라고 보는 것은 일면만을 보는 것입니다. 기독교라는 
종교의 황금기로 볼 수도 있습니다. 동양에서 불교와 유교의 황금기가 있 
었던 것과 다른 점이 없습니다. 암흑기라는 것인 인간에 대한 존중이 사라지고 
편향된 광기가 난무했던 시기를 말하는 것이죠. 니케아 공의회 이후의  
계몽주의 시대까지를 암흑시대라고 보는 것은 비약입니다.
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