| [ PhilosophyThought ] in KIDS 글 쓴 이(By): zeo (ZeoDtr) 날 짜 (Date): 2007년 6월 21일 목요일 오후 08시 52분 11초 제 목(Title): Re: 철학의 효용? >그렇다면.. 님이 제시하신 A1-A4가 불교에서는 별로 해당되지 않으므로 >제 원래 문제에 대한 제 결론에 동의하시나요? 아뇨. >잘못된 지배에 저항하는 것도 선행에 포함되죠. 그것을 악행으로 생각하셨나요? 글쎄요. 업보를 믿는 사람은 잘못된 지배자를 '자신의 전생의 죄를 응징하는 고마운 사람', 또 '전생에 좋은 일을 많이 해서 복을 마음껏 누리는 사람'이라고 생각할 것 같은데요. 그 지배자를 물리치는 사람을 '자기 전생의 죄를 응징받음으로써 씻어낼 수 있는 기회를 박탈하는 사람'이라고 볼 수도 있겠구요. >제가 그거 달랑 하나 가지고 그러는 건 아닙니다. >앞에서 님도 쓰셨지만 믿을만한 소스로부터 이런 얘기를 많이 접한 사람과 >그렇지 못한 사람은 믿는 바가 달라질 수 있겠죠. 아. 님은 뭔가 남들이 가지지 못한 특별한 정보원을 가지고 있나보군요. 유물론자에게도 좀 나누어 주세요. >그야 A가 B에게 선행을 하면 그 반작용으로 B가 A에게 선행을 하는 게 >합리적이니까요. 그게 왜 합리적입니까? 여기서 '합'이 되는 '이치'는 무엇이죠? >제 경험에 따르면 자연과학자의 대략 반 이상이 종교인입니다. >그냥 유신론자는 그보다 더 많겠죠. 그러니 학문적으로 dualism은 끝났다, >단지 일반인에게 '전도'가 안 됐을 뿐이다, 라는 얘기는 상황파악이 전혀 안된 >소리라는 겁니다. 학문적으로 끝난 것과 자연과학자가 종교인이라는 것이 무슨 상관인지요? ZZZZZ "Why are they trying to kill me?" zZ eeee ooo "Because they don't know you are already dead." zZ Eeee O O ZZZZZ Eeee OOO - Devil Doll, 'The Girl Who Was...Death' |