| [ PhilosophyThought ] in KIDS 글 쓴 이(By): darkman (밤이슬) 날 짜 (Date): 2002년 12월 8일 일요일 오전 01시 53분 53초 제 목(Title): Re: 본론으로 돌아가서 > [ PhilosophyThought ] in KIDS 글 쓴 이(By): cella (오대형) 날 짜 (Date): 2002년 12월 4일 수요일 오전 03시 19분 48초 제 목(Title): 본론으로 돌아가서 님과 '집단의 상식'과 '개인의 상식'이 가능하다 아니다를 얘기하기 전에 다음 질문을 하는 게 진도나가는 데에 도움이 될 것 같습니다. 예, 아니오 중에서 답변바랍니다. 1. 님은 어떤 개인이 "나는 내 이성과 상식으로 판단한다"라는 표현을 쓸 수 없다고 생각합니까? 또, 어떤 임의의 집단이 "우리는 우리의 이성과 상식으로 판단한다"라는 표현을 쓸 수 없다고 생각합니까? ] 아니오. 저런 주장을 한적 없습니다. 2. 또, 앞의 글에서도 물어본 거지만, 어떤 법률의 한 조항인 "도둑질을 하면 손을 자른다"는 사실인지 아닌지 (참인지 거짓인지) 판별할 수 있는 종류의 문헌적 근거입니까, 아닙니까? ] 부분적으로 예입니다. 님은 사실이란 말의 뜻을 잘 이해를 못하는군요. 사실과 참은 다릅니다. 간혹 둘을 섞어 사용하지만 그둘은 다른겁니다. 사ː실(事實) Ⅰ[명사] 실제로 있거나 실제로 있었던 일. 실사. ¶ 그런 일이 있었던 것은 사실이다./사실을 밝히다. Ⅱ[부사] 실지로. ¶ 사실 그렇다./사실 그 점에 대해서는 마음속으로 놀라고 있었다. ] 님이 한국어를 제대로 이해못하기에 생기는 일입니다. 사실은 영어의 fact에 가까운거지 true가 아닙니다. 도둑질함녀 손을 자른다는 하나의 규정이나 약속이므로 그걸 실제로 적용해서 사실이 되는 (실제로 손을 자르는 일이 일어나는) 상황이 있습니다. 그러므로 저 문헌은 일부분 사실을 담고 있는겁니다. 님의 "주장과 사실"로 구분하는 방법은 용어자체가 잘못 사용된데다 대개 명확한 구분이 어렵기 때문에 무리라고 했습니다. 게다가 이문제에 관해선 님은 제 마지막 반론 즉 모순이 되는 두 수학논문이 둘다 사실이냐? 에 답하지 않았고(님은 수학논문은 사실을 담고 있다 했으므로) 잘설명하면 실험을 하기도 전에! 일반상대론이 사실인지 알수 있다는 황당하고 엽기적인 주장을 했습니다. 님이 이문제 에 대해 더 논하고 싶으면 제 마지막 반론들부터 찾아서 대답해야 옳습니다. 3. 민주주의 집단에서 다수결로 결정하는 과정이 항상 '옳은' 결정을 내린다고 생각합니까? ] 아뇨. 또, 민주주의 집단에서 다수결로 결정하는 것이 '옳다고' 생각합니까? ] 아뇨. (모든이라는 뜻이 내포돼 있다면) 모든 문제를 다수결로 결정할 수 없습니다. 그러면 파시즘이 되지요. |