| [ Christian ] in KIDS 글 쓴 이(By): RNB (rainbow) 날 짜 (Date): 2003년 2월 9일 일요일 오후 04시 50분 34초 제 목(Title): Re: 예를 들어 봅시다. Nevido: 친미시위하면서 촛불시위를 비판한 것은 촛불시위가 소파개정을 요구해서가 아니라 실증법 위반(아마 집시법?)했기 때문입니까? 기독교도 법리와 관계없이 사회 각계에 대해 비판과 변화(우든 좌든 옳든 그르든)를 끊임 없이 시도합니다. 왜 그 반대는 안됩니까? ___ 좋습니다. 순복음 교회등에서 친미시위 하는 것은 정치적인 견해에 따라 비판 받을 수 있습니다. 정치적인 행위이기 때문입니다. 저도 순복음 교회 신자도 아니고 그저 대한민국 국민으로서 친미시위에 반대하는 입장이고 그런거 제발 안했으면 좋겠습니다. 지금 네비도님과 문제되는 것은 친미시위에 대한 정치적인 비판이 아니라 그들이 수억을 써가며 친미시위하고 땅굴 프로젝하는 과정속의 조폭성 즉 일련의 과정에서 헌금의 착복이나 전용이 있었기에 님은 (피해자인 신도를 보호하기 위해) 가해자인 교회 운영자들 특히 목사에게 비판을 가하는 겠다는 것 아닙니까? 순복음교회 수만 보수기독교인들이 자기들 돈내서 수억만들어 광화문서 시위하고 프로젝하고 박수치고 좋아하는데, 가해자가 누구고 조폭에게 당하는 피해자가 누구길래 비판을 할 수가 있습니까? 그들 전체의 정치적인 행위는 비판의 대상입니다만. 요는 비판을 하려면, 피해자가 발생할 때, 그들을 위하는 연민의 마음으로 비판을 할 수 있읍니다. 피해자의 소가 (정식으로 고소를 한다는 뜻은 아닙니다. 피해가 발생하여 분쟁이 형성된다는 뜻입니다.) 존재할 때 비판이 가능하지 않겠어요? __ You just failed but you never be a man of failure till the end of the world. |