| [ guest ] in KIDS 글 쓴 이(By): guest (guest) **senkreutz Guest Auth Key: 0a280090289e14f82496d9d6e8531b77 날 짜 (Date): 2009년 12월 23일 (수) 오전 10시 11분 30초 제 목(Title): Re: 이사야의 처녀잉태. >꼭 처녀가 잉태를 해야만 하는 이유를 더 이해 못하겠어 >아리우스처럼 신이 강림을 해도 되는거 아니우? >완전한 신이자 완전한 사람이 되려면 꼭 미혼모로부터 태어나야 하누... 이미 쓰레드에 나와 있듯이 처녀생산은 미트라교를 비롯해서 당시 중근동의 여러 종교에서 채택한 인기 있는 탄생설화였다고. 부여의 건국신화에 나오는 동명왕의 난생설화가 고구려 건국신화인 주몽설화에도 그대로 채택되었듯이. 예수가 미트라신에 뒤지지 않으려면 마리아는 반드시 처녀보살-_-이어야 했지. 직접 신이 내려와서 인간의 탈을 썼다는 컨셉은 당시로서는 매우 낯설고 대담한 발상이었을 거라고. >신빙성이 높다고 보이는 마르코 사본에는 무염잉태가 없어요 >성장기가 아주 없죠. 공생애만 나와요... 누구 마음대로 마르코사본이 신빙성이 높다고 그러던? 마가복음의 의의는 4복음서가운데 가장 먼저 작성되서 다른 복음서의 원전역할을 했다는 거지 마가복음 자체가 신빙성이 높은건 아니지. 마침 개독교 보드에 고 강민형씨가 올려놓은 글이 있더라고. 2520 staire ( 강 민 형 )10.29 411 마가는 도대체 누구인가? '예수는 신화다'에도 마가복음의 허구성이 잘 설명되어 있지. 공부좀 해라 얘야. |