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글 쓴 이(By): darkman (원조이재원()
날 짜 (Date): 1996년04월26일(금) 12시07분24초 KST
제 목(Title): re] worship님



우선 해가 생긴 뒤로는 하루가 우리가 아는 하루와 같죠? 그러니

여전히 문제가 되죠.


worship님과 토론 할려면 용ㅎ沮ㅐ� 부터 명확피構� 해둬야 겠읍니다.

님이 좋ㅐ� 하신 "창조론"은 엄청나게 범위가 넒은 것입니다.

"어떤 지적인 존재가 세상을 창조한것" 이 정의라면 말이죠.

따라서 모든 종교의 창조론(갯수가 몇개나 될까요?)

외계인 창조론, 엽竪떡납뼈� 여러 창조론, 범신론적 창조론,

기타등등... 

ㅁ� 중에는 진화론과 ㄴ渡실험적으로 구별이 안가는 창조론도 있을 수 있읍니다.

예만┻榕� 창ㅑ뗍斂� 물리법칙과 빅뱅만을 만들고 그 뒤로 방치해둔� 다면

우주초기 이외에는 거의 현재 이론들과 구분을 못하겠죠.


 그러나 이 보드에서 지금 논란이 되고 있는 것은

기독교적 창조론의 즉자해석 버젼입니다. 노아의 홍수니 젊은지구

성경의 통응究�... 등등 성경응� 무오성을 믿는 사람들

우소위 "창조과학자"라고 우리나나라에서 불리는 사람들의 주장입니다.

(최소한 제가 알고 있는 쳉⊙떠墟瑾� 관련 주장은 그랬읍니다.)


 따라서 님이 � 주장하고 싶ㅐ맒� 창조론 버젼이 그처럼 포괄적이신

거라면 그 동안 의 반박을 얼마든지 볶周립ぐ� 수있는건�

우선 님이 주장하시는 창조론이 어떤 버젼인지 � 또 그것이

성경과  어떤 관계인지 분명히 하셔야 딴 사ㅆ宕湧� 뭐赴愍� 하던

말던 할 것 같은데요....

아니면 거의 주장하시는게 모호해져서 지금 과학으론 반론이

불가능할정도로 포괄적인 창조론이 되버립니다.
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