Christian

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[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): HAIYAN (_하이얀_)
날 짜 (Date): 2002년 8월  3일 토요일 오후 02시 36분 38초
제 목(Title): 부탁의 말씀..(Nevido님 글 기준)



제가 쓴 글의 전체적인 의미를 파악해 주셨으면 합니다.
한줄 인용해서 거기에 대해 반박하는건,
누가 쓰던지 간에 반박할 거리가 있을거라 생각합니다.
물론 전체적인 제 생각에 대한 반박이라면 환영하지만,
한줄에 관해서 이렇게 하시고,
또 제가 님이 쓰신 한줄 내지 몇줄에 대해 반박하고,
이렇게 반복된다면
처음 의도하고자 한것과는 다른 방향으로 흘러 갈 공산이
크지요.

다음글은 통신 이곳저곳에서 많이 볼수 있는글이고
혹 보셨을지 모르지만, 
생각하게 하는 글이라 다시한번 퍼옵니다.
보신분들께는 죄송합니다.

하나더 덧붙이자면,
이보드가 처음 생긴건 Religion보드에서 종교간에 싸움
비슷한것이 있어서
기독교보드랑 불교보드로 나누었던걸로 기억합니다.
한 6-7년전쯤인가에는 
사람들끼리 모임도 갖고 한걸로 알고 있습니다.
외국에서 이보드에 들어오는 분이 한국온다고 
다들 off로 모인다고 했던 기억이 나네요.
그 외에도 모임을 한다고 했던 기억도 나구요.
뭐 지금 보드가 그때와 똑같이 회귀하길 원하는건 아니지만,
적어도 이 보드의 역사가 그랬다는건 정도는 
알아주셨으면 해서 씁니다.

만약 지금과 같이 계속 된다면, 
"기독교를 옹호하는 인들만의 보드" 
"기독교를 반대하는 인들만의 보드"
로  이 보드가 나뉘어야 겠지요.

한번 맨앞에 가셔서 글을 읽어보실걸 권합니다.
혹 시간이 안되시면 앞쪽에서부터 
staire님 글을 검색해서 
staire님이 쓰신글, 거기에 반박한 다른분들글,
다시 거기에 반박한 staire님글을 보시길 권합니다.

서로의 감정을 상하지 않고도 종교에 관한 토론이 
가능하구나 하는걸 알게 되실겁니다.


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 [번  호] 41896 / 44356    [등록일] 2002년 01월 29일 23:41      Page : 1 / 
7
 [등록자] 울트라면         [찬  성] 337 건           [반  대] 21 건
 [제  목] [펌] 통신에서 말꼬리 잡는법
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통신 생활한 지 인제.. 한 10년.. 쯤 됩니다...

이 게시판 저 게시판, 이 사이트 저 사이트 돌아다니면서 여러 글 여러 일 많이 
봤습
니다...

근데, 재밌는 건, 게시판이란 것만 있으면 쌈이 나게 마련이고,

그 쌈이 벌어지는 양상도 어케 그렇게 똑같을 수 있는지...^^대충 이런 
식이더군요.

A: "어제 중국집 가서 짜장면 시켜 먹었는데 정말 맛있더군요."(평범한 문제 
제기)

B: "짜장면이 뭐가 맛있어요? 우동이 훨 맛있지"(평범한 반론)

C: "우동이요? 에이, 우동보다는 짜장면이죠. 돼지고기도 들어가고."(재반론, 
A의 의
견에 합류)

D: "짜장면에 돼지고기라면 우동에는 해물이죠. 맛을 안다면 역시 우동!"
(재재반론, B의 의견에 합류. ∼을 안다면.. 이라는 말 나왔음)

A: "님아, 그럼 우동 안 먹는 사람은 맛을 모른단 말인가요?"(말꼬리 잡기 
시작)

B: "그만큼 우동이 낫다는 거죠. 에이, 짜장은 느끼해서.."(상대가 좋아하는 
것을 깎
아내림)

C: "님께서 짜장면에 대해서 잘 모르시는군요. 제가 설명해 드리죠.
(잘 모르시는군요.. 나왔음. 지식과 데이터, 증거, 등등 늘어놓기 시작)

<짜장면의 유래>
짜장면의 출생지는 인천이다.
1883년에 생겨났다. .....<<중략>>소스가 남았지만 향토짜장면은 채를 썰기 
때문에

가락질이 쉬어 그릇이 깨끗하다.

<우리가 몰랐던 짜장면의 차이>

간짜장-- 춘장에 물과 전분을 넣지 않고 그냥 기름에 볶기만 하면 간짜장이 
된다.

날짜장보다 조금 더 기름지고 짜장과 면이 따로 나온다.
삼선짜장-- 새우, 갑오징어...<<중략>>

아시겠죠? 짜장에 대해 잘 알지도 못하시면서 함부로 말하지 마세요.

D: "님의 글 잘 읽었습니다만 토를 달자면, 손덕춘씨 아닌가요?"(옥의 티 찾기,
흠집
내기)

A: "손덕준씨 맞습니다. 그리고 그게 뭐가 중요한가요? 본질을 아셔야죠."
(본질 얘기 나왔음, 깔보기 시작)

B: "님들 얘기 잘 들었습니다. 근데 말투가 좀 기분 나쁘군요."(말투 물고 
늘어짐)

C: "기분 나쁘다뇨? 시비 건 건 그쪽 아닌가요? 맛도 제대로 모르면서."(책임 
전가.
상대 무시)

D: "시비? 말이 너무 지나친 거 아냐? 사사건건 가르치려구 들자나!"(반말 
나왔음)


C: "어쭈? 어따 대고 반말이야? 너 몇 살이야?"(나이 얘기 나옴)

A: "C님, 참으셈, 잘 돼봤자 고딩이에요."(동조. 중고딩 비하발언^^)

D: "고딩? 당신은 몇 살인데? 내 참, 군에 갔다와서 직장 다니다 별꼴을 다 
보네
에이
 18"(욕설 출현)

A: "18? 왜 욕을 하고 그래? 진짜 기분 JOT같이.."(더 심한 욕설출현)

B: "그쪽에서 욕 나오게 하자나! 택도 아닌 짜장면 같고 사람을 우습게 
봐?"(책임

가. 한번 더 깎아내림)

C: "택도 아닌 짜장면? 18 당신 좋아하는 우동보다는 100배 1000배 
나아!"(욕설,
말꼬
리잡기, 비교발언)

E: "님들, 싸우지 마셈, 둘 다 맛있는 음식이자나요"(말리는 사람 등장)
D: "님들도 아시겠지만 우동이 훨 낫잖아요? 근데 저 맛도 모르는 % 
들은..."(의견

조 호소)

F: "난 짬뽕이 맛있던데..."(엉뚱한 논제 제기, 이런 사람 꼭 있음)

A: "F님아, 지금 짜장면 우동 얘기 중이니 짬뽕은 끼어들지 마시길..."(말 
막음)

C: "맞아요, 껴들 때 껴 들어야지, 주제도 모르고.."(그 사람마저 비하, 무시)

F: "뭐라고? 아...18 싸우지 마라고 좀 웃겨 볼라고 그랬더니, 짬뽕을 무시하는
거야?
"(발끈)

E: "님들 싸우려면 밖에 나가서 싸우세요!"(나가란 말 나옴)

뭐, 생각했던 것만큼 완벽하게 재현은 안되네요. 이게 제 한계겠죠.

저 짜장면-우동에

한때 시끄러웠던 문경은 - 김영만을 넣어도,

지금 시끄러운 with 윤정환 - without 윤정환을 넣어도,
with 플레이메이커 - without 플레이메이커를 넣어도,

심지어 HOT - GOD를 넣어도,

설운도 - 송대관 -_-;;;;을 넣어도 모두 마찬가지 아닙니까?

그리고 저 위의 어리석은 인물들엔, 누구를 넣어야 할까요?

비판과 토론, 논쟁을 하지 말자는 게 아니라,

비난보다는 비판을,

말싸움보다는 토론을,

상대를 깎아 내리기보다는 상대의 의견을 존중해주자는 겁니다.

뭐 쓰고 보니, 괜히 썼다는 생각도 듭니다.



[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): Nevido (Let It Be)
날 짜 (Date): 2002년 8월  3일 토요일 오전 09시 15분 25초
제 목(Title): Re: 크리스찬은 완벽한 인간이 아닙니다.


>>그렇게 된다고 기독교인들이 개종할리는 만무할것이구..

 너무 자신하지 마세요.
 성범죄일으키는 목사들은 진화론자들이다라고 주장할 정도로
 독실하던 한 신자가 개종하는걸 봤습니다.
 사실 개종이라기보단 근본주의기독교가 잘못됐다는걸 인정했다가
 케니지님수준 정도의 다른 근본주의자들에게 배교자로 욕먹는걸
 봤죠. 드문일이긴 하지만 가끔씩 일어나는 일입니다.
 여기에 희망이 있습니다.


왜 우리는 성공하려고 그처럼 필사적으로 서두르며 일을 추진하는 것일까? 어떤 
사람
이 자기 또래와 보조를 맞추지 않는다면, 그것은 그가 그들과는 다른고수의 
북소리를
듣고 있기 때문일 것이다. 그가 남과 보조를 맞추기 위해 자신의 봄을 여름으로 
바꿔
야 한단 말인가?



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